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Dulce Compañía
Publicación Rápida
El Anhelo
Los 6 niveles de Kriya Yoga – Paramahamsa Hariharananda
de Martin Caceres (Notas) el martes, 23 de abril de 2013 a la(s) 18:59
La técnica del Kriya Yoga comprende seis niveles a través de los cuales el kriyaban puede controlar los diferentes centros y llegar a experimentar el Ser. Estos deben ser enseñados por un yogui realizado, y practicarse bajo su directa guía y supervisión. Una vez completados estos seis pasos, la conciencia cósmica despertará de forma automática. Entonces su vida se llenará de gozo y usted habrá alcanzado la meta, que es el conocimiento de la Realidad Suprema.
Mediante el primer nivel de Kriya usted puede convertir su mente en conciencia y obtener calma, además de las tres cualidades divinas de luz, sonido y gozosa vibración. Así mismo, el devoto obtiene buena salud y mente sana, y su intelecto se transforma en conocimiento. Con la ayuda del primer Kriya, la kundalini shakti, o energía espiritual, sube desde el centro coccígeo hasta la glándula pituitaria y aún más arriba. Usted puede sentir cómo suben y bajan por la columna vertebral la corriente divina y la luz divina. Cuando una persona practica la meditación y la mente, el intelecto, el pensamiento y el ego se retiran, esa persona puede escuchar el sonido divino, el habla invisible de Dios. A través de la práctica, ella llegará a escuchar continuamente este sonido, que se llama anahata dhvani (sonido que nunca se detiene). En el primer Kriya, el meditador puede alcanzar el subhechha samadhi. Subhechha significa el deseo divino de cultivar el alma. Este surge en el primer Kriya cuando el meditador experimenta gran calma y la sensación de una energía superior en el cuerpo.
Con la práctica del segundo nivel de Kriya usted puede percibir las tres cualidades divinas en cada centro. Poco a poco, esa energía sube por la columna vertebral y en cada centro hay diferentes clases de sonido divino. Así mismo, usted obtiene destellos deslumbrantes de luz, vibración y las doce clases de sonido divino que vienen desde lo alto del cielo, desde el vacío, y llenan todo el cerebro. El practicante de Kriya obtiene una gran ganancia con la práctica del segundo Kriya. En su vida diaria, al realizar cualquier tarea, sentirá que el alma funciona en ese centro en particular. Podrá sentir de inmediato que toda tendencia que llegue a un centro viene de Dios. Pero cuando llegan malas tendencias a un centro en particular, él mismo las puede retirar. El samadhi del segundo Kriya es llamado vicharani samadhi. Esto significa que la conciencia cósmica vaga de un centro a otro.
La práctica del tercer Kriya se localiza dentro del cráneo, en el tercer circuito. El cráneo es el reino divino. Con la práctica del tercer Kriya, el meditador puede permanecer libre del sentido mundano. La única percepción durante la meditación es la de las tres cualidades divinas que giran dentro del cráneo. Se siente como si el alma estuviera separada del cuerpo, flotando en el vacío. En este nivel, el devoto siente que el alma todo lo penetra y está subiendo hacia el alto cielo. Mientras el discípulo se ocupa en actividades mundanas, siente como si una fuerza superior estuviera actuando a través de él; él permanece desapegado. El samadhi del tercer Kriya es tanu-manasa samadhi. Significa que la mente no vaga en el sentido biológico, sino que vaga en el verdadero sentido filosófico, percibiendo la conciencia de Dios.
Al practicar el cuarto Kriya, el discípulo siente cierto movimiento especial del alma dentro de la frente, el puente troncoencefálico, el tálamo, el hipotálamo, la glándula pineal y en frente de la glándula pituitaria. Siente que la luz está girando alrededor desde lo alto del cielo hasta la Tierra. Esto se llama asamsakti samadhi, y significa que usted está vagando en la conciencia cósmica.
En el quinto Kriya, el devoto siente principalmente una sensación divina en el cerebelo. El se va acercando poco a poco a la glándula pineal y hace su mejor esfuerzo para entrar en ella. Esto se llama sattapatti samadhi. Satta significa alma; apatti significa aparecer: el alma está apareciendo e intentando entrar en la glándula pineal. Esto quiere decir que el devoto está casi cerca al nirvikalpa samadhi. También se llama padartha bhavini samadhi. Esto significa que el devoto está casi fundiéndose con la sabiduría. En esta etapa, él no tiene sentido del universo; siente que la puerta de Dios está casi abierta, pero aún no puede entrar.
El sexto Kriya ocurre en el reino divino. El devoto adquiere conciencia constante de Dios en sus actividades mundanas. Hace todo, pero permanece siempre cerca de la puerta de Dios. En cualquier momento puede entrar en nirvikalpa samadhi, lo cual significa que está en el mundo y no está en el mundo. Al entrar en este estado de nirvikalpa, su pulso cesa de forma inmediata; esto es llamado turiya samadhi, que significa fundirse en Dios.
Anatomía y Fisiología
Célula
Una Célula es un ser viviente, lleno de VIDA.
En ella se realizan todas las funciones vitales características de cualquier ser vivo:
- Nace
- Respira
- Se alimen
ta - Elimina sus desechos
- Responde a estímulos adaptándose a distintas situaciones
- Se reproduce
- Muere.
Aspecto Puramente Material
Célula (del latín cellula, diminutivo de cella, «hueco»)1
Unidad morfológica y funcional de todo ser vivo.
El elemento de menor tamaño que puede considerarse vivo.2
Puede clasificarse a los organismos vivos según el número de células que posean:
unicelulares (como pueden ser los protozoos o las bacterias, organismos microscópicos);
pluricelulares. En estos últimos el número de células es variable: de unos pocos cientos, como en algunos nematodos, a cientos de billones (1014), como en el caso del ser humano.
Las células suelen poseer un tamaño de 10 µm y una masa de 1 ng, si bien existen células mucho mayores.
Todos los organismos están compuestos por células y todas las células derivan de otras precedentes.
De este modo, todas las funciones vitales emanan de la maquinaria celular y de la interacción entre células adyacentes.
Además, la tenencia de la información genética ( base de la herencia) en su ADN permite la transmisión de aquella de generación en generación.4
La aparición del primer organismo vivo sobre la Tierra suele asociarse al nacimiento de la primera célula.
Si bien existen muchas hipótesis que especulan cómo ocurrió, usualmente se describe que el proceso se inició gracias a la transformación de moléculas inorgánicas en orgánicas bajo unas condiciones ambientales adecuadas; tras esto, dichas biomoléculas se asociaron dando lugar a entes complejos capaces de autorreplicarse.
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A9lula
Componentes de la Célula
Cadena de átomos (C, H, O, N, S, P, etc) agrupados según una organización específica que se unen entre si para formar moléculas de Agua (70%), minerales (sales), carbohidratos, proteínas, vitaminas, lípidos y ácidos.
El átomo es la unidad mínima de materia (no podemos dividirla mediante procesos químicos).
La célula «rompe» moléculas de carbohidratos como la glucosa para liberar energía vital.
Visión Holística Espiritual
Considera al cuerpo como la manifestación visible en este mundo de un espíritu.
El cuerpo es una de las envolturas del espíritu sostenido por la capa vital y gobernado por la capa mental.
Somos un todo: mente, cuerpo y espíritu, interactuando entre si.
Nosotros somos el resultado.
De nuestra mirada depende si consideramos las manos como un conjunto de huesos cubiertos por hueso y piel o como un medio para realizar el KARMA YOGA.
El cuerpo es un reflejo de nuestro Ser Interior.
Todo aquello que no podamos resolver a nivel psíquico termina manifestándose a nivel físico en forma de enfermedad para que podamos tomar conciencia de lo que nos ocurre y así poder superarlo.
Conocernos a nosotros mismos y reconocernos porción del Universo y como tal debemos aprender a vivir en armonía con El.
El cuerpo es el retrato en 3D de lo que usted está pensando.
No podríamos ver el mundo material si nuestro ojo no estuviera hecho de su misma materia.
Cada 7 años aproximadamente se renuevan todas nuestras células, salvo excepciones, como las neuronas que viven siempre con el individuo.
El material con el que formamos las nuevas células cada día proviene de los alimentos y de los pensamientos.
Las moléculas de la célula se únen a través de enlaces de energía para perdurar a lo largo del tiempo, guardar información celular e incluso para hacer copias idénticas a si misma.
La materia es energía densificada.
REf.
http://site.hastinapura.org.ar/index.html#.UWmhqrVZ350
Les diré sólo una cosa, que es la esencia de todas las nobles escrituras…
Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam
OM SRI SAI RAM
Les diré sólo una cosa, que es la esencia de todas las nobles escrituras. Quiero que se decidan a seguir esto, cada uno de sus días: “No busquen faltas en los demás. Dejen de calumniar y de lastimar a los demás en pensamiento, palabra y acción. No escandalicen a nadie; no sientan envidia ni maldad. Sean siempre de temperamento dulce; usen palabras suaves y dulces. Llenen sus conversaciones con devoción y humildad.” Vivan en el Amor, por el Amor, con Amor. Entonces el Señor, que es el Amor Divino personificado, les otorgará todo lo que necesiten, sin que ustedes pidan nada. Él sabe. Él es la Madre que no espera a oir el llanto del hijo para alimentarle. Él anticipa cada necesidad, y se apresura a ir hacia ustedes con la ayuda que deben tener en cada ocasión.
I shall tell you just one thing, which is the essence of all noble scriptures. I want you to resolve to follow this, every single day – “Do not seek to find fault in others. Give up maligning and injuring others in thought, word and deed. Do not scandalize anyone; do not feel envy or malice. Be always sweet in temperament; use soft and sweet words. Fill your conversations with devotion and humility.” Live in Love, for love, with love. Then the Lord, who is Himself Divine Love personified, will grant you all that you need, without you asking for anything. He knows. He is the Mother who does not wait to hear the moan of the child to feed it. He anticipates every need and rushes to you with help that you must have in every occasion.
— BABA
Area de Difusión – Consejo Central
Organización Sri Sathya Sai Baba de Argentina
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Soledad Silva Fernández está terminando un libro sobre Parir y recibir al propio hijo con conciencia… Sobre la Paz como valor fundamental para la propia vida, la de quienes amamos y para irradiar lo mejor de nosotros al Mundo… El libro se llama Gestando el Mundo. Gestándonos a nosotros mismos… Y el sábado 7 de Julio a las 14:30 hs en Maschwitz le gustaría que la acompañes en una charla abierta y gratuita para compartir todo esto con vos. ¿Te interesa?
Kriya Yoga en Buenos Aires 2011
Un maestro hermoso viene a Buenos Aires y trae una técnica maravillosa: Kriya Yoga.
En estos links podes encontrar más información sobre esta «maravillosidad» de la vida.
Kriya Yoga: www.hariharanandakriyayoga.org
Actividades caritativas: www.reddelamor.org
Storytelling-cuentos: www.storytellingmonk.org
Blog en español: www.hariharanandakriyayoga.org/blog.es/
PROFECÍAS DE LOS CHAMANES INCAS Q’ERO by PERÚ MÍSTICO Y ESPIRITUAL
La luz del idealismo brillaba en los ojos del Dr. Alberto Villoldo al describir cómo un terremoto en 1949 debajo de un monasterio cerca de Cuzco, Perú, había partido la tierra en dos, sacando a la luz un antiguo templo inca de oro. Esto era la señal de que las profecías de Mosoq, el «tiempo que ha de venir», tenían que ser compartidas con el mundo moderno. El Dr. Villoldo, psicólogo y antropólogo médico, ha vivido y aprendido entre los chamanes Q’ero, y ha desempeñado un papel fundamental a la hora de acercar sus rituales y profecías a la conciencia del mundo moderno.
Los Q’ero son los últimos incas – una tribu de 600 personas que buscaron refugio en alturas superiores a los4.200 metroscon el fin de escapar de los conquistadores. Durante 500 años los jefes de la tribu Q’ero han conservado una profecía sagrada sobre un gran cambio, o pachacuti, en el que el mundo daría la vuelta, y en el que la armonía y el orden se restablecerían, poniendo fin al caos y el desorden. Los Q’ero habían vivido en sus aldeas a lo alto de los Andes, prácticamente aislados del mundo, hasta su «descubrimiento» en 1949. Ese mismo año un antropólogo, Oscar Nuñez del Prado, se encontraba en un festival en Paucartambo, un valle en las laderas este de los Andes, al sur de Perú, cuando conoció a dos indios que hablaban un fluido quechua, la lengua de los incas. La primera expedición occidental a las aldeas Q’ero tuvo lugar en 1955. Cuatro años después, en la fiesta anual del Regreso de las Pléyades, que tiene lugar en los Andes, la congregación de 70.000 peregrinos procedentes de Sudamérica (muchos de ellos chamanes) se quedaron asombrados y la multitud se apartó para dejar que los Q’ero, sin avisar y vestidos con el emblema inca del sol, se dirigieran hacia la cumbre de la montaña para dar a conocer que el tiempo de las profecías estaba cerca. Fueron bienvenidos por los asistentes que les dijeron: «Os hemos estado esperando durante 500 años». Recientemente, los ancianos Q’ero viajaron a Norteamérica como cumplimiento de sus profecías. En noviembre de 1996 un pequeño grupo de Q’eros, incluyendo al líder de la tribu y el jefe chamán, visitó varias ciudades de Estados Unidos, entre ellas Nueva York, donde celebraron una ceremonia privada en la Catedral de St. Juan el Divino. El ritual chamánico no se había celebrado desde hacía 500 años. Pero en el mismo hogar de aquellos que simbolizaban los antiguos conquistadores de sus antepasados incas compartieron sus rituales y conocimiento, no sólo con los occidentales interesados en aprender sus costumbres, sino también con el deán de la gran catedral, uniendo así simbólica y espiritualmente a los dos continentes de América del Norte y del Sur. Según una antigua profecía, este es el momento del gran encuentro llamado mastay, y la reintegración de los pueblos de los cuatro puntos cardinales. Los Q’ero están ofreciendo sus enseñanzas a Occidente, como preparación para el día en que el Águila del Norte y el Cóndor del Sur (las Américas) vuelen juntos otra vez. Ellos creen que munay, amor y compasión, será la fuerza guiadora de esta gran unión de los pueblos. «Los nuevos guardianes de la tierra vendrán de occidente, y aquellos que han causado un mayor impacto en la Madre Tierra tienen ahora la responsabilidad moral de rehacer su relación con Ella, después de rehacerse a sí mismos», dijo Don Antonio Morales, un maestro chamán Q’ero. La profecía sostiene que Norteamérica proporcionará la fortaleza física, o cuerpo; Europa proporcionará el aspecto mental, o cabeza; y el corazón lo proporcionará Sudamérica. Señales cumplidas. Cuando los españoles conquistaron a los incas hace 500 años, el último pachacuti, o gran cambio, tuvo lugar. Los Q’ero han esperado desde entonces a que ocurriera el siguiente pachacuti, cuando las cosas que quedaron al revés volvieran a su sitio y emergiera el orden del caos. Durante los últimos cinco siglos conservaron su conocimiento sagrado, y al final, en estos últimos años, se cumplieron las señales de que el gran momento del cambio estaba cerca: las lagunas de las altas montañas se han secado, el cóndor casi está extinguido y se ha descubierto el Templo Dorado, siguiendo al terremoto de 1949 que representó la ira del Sol. Las profecías son optimistas. Estas se refieren al final de los tiempos tal como nosotros lo entendemos – la muerte de una forma de pensar y de ser, el fin de una forma de relacionarse con la naturaleza y la tierra. En los próximos años, los incas esperan que emerjamos en una era dorada, un milenio dorado de paz. Las profecías también aluden a unos cambios tumultuosos en la tierra, y en nuestra psique, volviendo a definir nuestras relaciones y espiritualidad. El próximo pachacuti, o gran cambio, ya ha empezado, y promete el emerger de un nuevo ser humano después de este período de confusión. El caos y turbación característicos de este período durarán cuatro años más, según los Q’ero. El paradigma de la civilización europea continuará desplomándose y los procederes de los pueblos de la Tierra volverán. Más importante aún, los jefes chamanes hablan de un desgarro en el mismísimo tejido del tiempo. Esto nos ofrece una oportunidad para describirnos no como lo que hemos sido en el pasado, tanto personal como colectivamente, sino como lo que estamos deviniendo. Pachacuti también se refiere a un gran jefe inca que vivió a finales del siglo XIV. Se dice que él construyó Machu Picchu, y que fue el arquitecto de un imperio de igual tamaño que los Estados Unidos. Para los incas, Pachacuti es un prototipo espiritual – un Maestro, un luminoso fuera del tiempo. El era un Mesías, pero no en el sentido cristiano de ser el único hijo de Dios, fuera del alcance de la humanidad. Más bien se considera como un símbolo y promesa de lo que podemos llegar a convertirnos. El personifica la esencia de las profecías del pachacuti, ya que Pacha significa ‘tierra’, o ‘ tiempo’, y cuti significa «poner las cosas en su sitio». Su nombre también significa «transformador de la tierra». Las profecías del pachacuti son conocidas en los Andes. Hay aquellos que creen que las profecías se refieren al regreso del jefe Pachacuti para derrotar a los que usurparon la tierra de los incas. Pero según el Dr. Villoldi, el regreso de Pachacuti está teniendo lugar a nivel colectivo. «No es el regreso de un solo individuo que personifica en lo que nosotros nos estamos convirtiendo, sino un proceso de emerger que incumbe a todos los pueblos.» Los Ritos de la Estrella. Los Q’ero han servido como guardianes de los ritos y profecías de sus antepasados incas. Las profecías no sirven de nada a menos que uno disponga de las claves, los ritos del tránsito. Los Ritos de la Estrella, o Mosoq Karpay (Los Ritos del Tiempo que ha de Venir), son cruciales para el crecimiento práctico descrito en las profecías. Siguiendo los despachos (ofrendas rituales de mesa, o manojos de plantas medicinales) en la reciente ceremonia de Nueva York, y después de una limpieza medicinal por las esposas de los chamanes, los chamanes administraron el Mosoq Karpay al público presente, transmitiendo las energías que se originan con los antepasados de su linaje.
La transmisión del Mosoq Karpay es la ceremonia que representa el fin de la relación que se tiene con el tiempo. Es un proceso del corazón. Este proceso de Devenir se considera más importante que las profecías mismas. Los Karpay (ritos) plantan la semilla del conocimiento, la semilla del Pachacuti, en el cuerpo luminoso del recipiente que la contiene. Depende de cada persona regarla y cuidar de la semilla para que esta crezca y florezca. Los ritos son una transmisión del potencial; uno debe luego abrirse al destino. Los Karpays conectan a la persona con un antiguo linaje de conocimiento y poder al que no puede acceder el individuo – sólo puede ser convocado por una tribu. En último lugar, este poder puede proporcionar el impulso para que uno haga un salto al cuerpo de un Inca, un Luminoso. (En este sentido, el Inca al cual se hace referencia es el hombre auto-realizado). Esa persona está directamente relacionada con las estrellas, el Sol Inca de la cosmología. Recobrar nuestra naturaleza luminosa. Según el Dr. Villoldo, los incas creen que debemos morir ante los viejos modelos de espiritualidad y pasar por los ritos de auto-renovación, convertiéndonos en comadronas de una nueva forma de pensar. «Estas sendas, senderos del chamán, la persona que camina con belleza y gracia en el mundo, están actualmente a disposición de todos nosotros. Necesitamos desmitificarlos y aprender a honrar y respetar nuestra Madre, la tierra, y a nuestro Padre, el sol, y los cielos – y aprender de todo y todos a nuestro alrededor, aprovechando estos ejemplos de poder para que podamos hacer un salto cuántico hacia aquello en lo que nos estamos convirtiendo, todos nosotros juntos.» «Los Q’ero creen que las puertas entre los mundos se están abriendo otra vez – agujeros en el tiempo que podemos atravesar e ir más lejos, donde podemos explorar nuestras capacidades humanas. Recobrar nuestra naturaleza luminosa es hoy una posibilidad para todos aquellos que se atrevan a dar el salto.» Los chamanes andinos no tienen un Buddha o un Cristo a quien seguir. Más bien dicen: «Sigue tus propias huellas. Aprende de los ríos, árboles y rocas. Honra al Cristo, el Buddha, a tus hermanos y hermanas. Honra a la Madre Tierra y al Gran Espíritu. Hónrate a ti mismo y a toda la creación.»
Por: Brad Berg (2004).
Por: Brad Berg (2004).
Aventurarse
La idea crece dentro de mí, tanto como yo le permita
Hasta que me envuelve y me mueve,
¡me hace actuar, hacer, coherente con ella!
En este Mundo lleno de posibilidades crezco,
me aventuro a ser y hacer lo que pienso que puedo,
lo que siento que es bueno,
sobre todo, amando lo que soy y lo que hay…
Recorriendo el camino
Recorramos el camino con amor y alegría.
Antes de aprender a llegar a un lugar aprendamos a ser y estar en el presente.
Sobre la Justicia…?
Algunos nacen sanos y otros enfermos. Unos llevan vidas prósperas y despreocupadas, mientras que otros trabajan toda su vida en la extrema pobreza. Ciertamente, se puede argumentar que hay suficientes signos de parcialidad, de parte de la Creación o del Creador. Esta inferencia puede parecer justificada al punto de vista de la persona común. La pura corriente de cultura espiritual declara que esto no es cierto en absoluto. Dios no es la causa de las penurias ni de la alegría, de la buena suerte ni la mala. Entonces ¿quién produce lo malo y lo bueno? La respuesta es … ¡nosotros! La lluvia cae por igual en tierra arada y en tierra virgen. Sólo la tierra arada se beneficia de ella. No se puede acusar de esto a la lluvia. La culpa es del perezoso e ignorante que deja a su tierra improductiva. La gracia de Dios está siempre al alcance de la mano. No tiene ‘más’ ni ‘menos,’ ni tampoco altibajos. Nosotros tomamos de ella más o menos; la dejamos pasar o la usamos para nuestro bien.
Sai Baba
OM SRI SAI RAM
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